Brahman (Divinity) cannot be comprehended by means of proofs or arguments. It is immeasurable (Aprameya), beyond reason and calculation. It is indefinable, cannot be pronounced as being such or so, for this reason or that. It is immeasurable by time and space. The usual proofs for truth are direct perception (Pratyaksha) and inferential perception (Anumaana). But Brahman cannot be cognized by these two means. The sages experienced it and expressed it in the scriptures. The scriptures themselves are the proof. The Word or Shabdha is the firmest proof for the existence of Brahman.
Brahman (Divinity) tidak dapat dipahami oleh bukti-bukti atau argumen. Brahman tidak terbatas (Aprameya), diluar jangkauan akal dan perhitungan. Brahman tidak dapat dijelaskan, tidak dapat diucapkan dengan begini atau begitu, untuk alasan ini atau itu. Beliau tidak terbatas oleh waktu dan ruang. Cara untuk mengetahui hakekat kebenaran bisa dengan persepsi langsung (Pratyaksha) dan mengambil kesimpulan dari apa yang terlihat (Anumaana). Tetapi Brahman tidak dapat disadari dengan dua cara tersebut. Orang-orang bijaksana mengalaminya dan menyatakan hal tersebut dalam kitab suci. Kitab suci itu sendiri adalah buktinya. Kata-kata atau Shabdha adalah bukti yang kuat bagi keberadaan Brahman.
-BABA
No comments:
Post a Comment