The Divine is the base, and is also the superstructure. The beads are many, but the interconnecting, integrating string of the rosary is one. So also, for the entire world of living beings, God, the permanent, omnipresent Parabrahman, the Supreme Divine Consciousness, is the base. “Soham”, “I am God", “He is I”, “I am that”, all these axioms indicate that even those who differentiate themselves under various names and forms are in fact God Himself. This is why the scriptures proclaim, “Brahmavith Brahmaiva Bhavathi” (He who realises Brahman becomes verily Brahman). This awareness of the Divine in oneself is the awareness of the Reality.
Tuhan merupakan dasar, dan juga superstruktur. Manik-manik jumlahnya banyak, tetapi tali yang menghubungkan rangkaian tasbih adalah satu. Begitu juga, untuk seluruh makhluk hidup di dunia, Tuhan itu kekal, Beliau ada di mana-mana, Parabrahman, Kesadaran Agung Ilahi, adalah dasar. "Soham", "Aku adalah Tuhan", "Beliau adalah aku", semua aksioma ini menunjukkan bahwa bahkan mereka yang membedakan diri dengan berbagai nama dan berbagai bentuk, sebenarnya adalah Tuhan itu sendiri. Inilah sebabnya mengapa Kitab Suci menyatakan, "Brahmavith Brahmaiva Bhavathi" (Dia yang menyadari Brahman sesungguhnya akan menjadi Brahman). Kesadaran Ilahi di dalam diri sendiri ini adalah kesadaran Realitas tersebut.
-BABA
No comments:
Post a Comment